吉诺弯刀

        绝望感与逃避感；

        越来越狭窄而艰难的道路；

        非常有限的视野和考虑范围（通常伴随人类中心主义或者种族中心主义或者团体中心主义）；

        被迫害的巨大委屈感，对不公平的激烈抗争；

        在普遍的牺牲当中，教主不会代一切信徒而牺牲自己的一切，更不会为一切攻击本教的人的幸福快乐而牺牲自己的一切，自然，也就不会为一切生命的福祉，而牺牲自己的一切。

        常常，相反的，有种隐蔽而炽盛的**：欲令一切生命为了证明“我的（或者我们的）正确”而去牺牲一切。

        凡此种种，均是邪教的特征。

        （五）

        和韦格谈话。在说到宗教战争史的时候，我们曾经谈论过信仰忠诚的问题。

        韦格说，要知道一个信徒是否真正相信他的神，很简单——固定他的手脚，然后点燃他的衣服也就可以了。看他的表现，就立时可知他是否真正信仰他的神和他的神所说的东西。

        往往不是平时那个最肯为神玩命的人就是最坚定的信徒。

        总是会有这样的情况：我们不是为神玩命，是为冒用神的名义的“我”玩命。信仰神倒变成一个“自我神圣化”的过程了。

        韦格说，宗教纷争的原因大概都在这里了。哪里在保卫神呢，在保卫自己吧。

        很多“圣战”的性质其实都是这样的吧：用神圣的名义，为自我而战。

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