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阴人经

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第一章 枉死的婶子 (2 / 4)
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        等到婶子家已经把灵棚架起来,炉灶打起来的时候,表叔才终于从外面回来了,跟在他身后的,还有三俩人。

        我妈小声对我说:“八成是在外面请的道士。”

        虽然我也想尊敬别人,但是一听是什么道士,我不免扬着嘴角笑了笑,好歹读过书,我哪里会相信这些东西。

        乡下很看重人情往来,吃了午饭,我妈便说要去婶子家看看能不能帮什么忙。

        我妈过去的时候,刚好表叔家里的小辈在路上迎接,一见我妈来了,连忙跪在地上,等我妈过去的时候,他们再站起来,后来凡是有客到,那家里的小辈都免不了刚刚的那一套礼仪,我甚至在想,我过去了,他们会不会也跪跪我。

        在中国办丧事都一样,婶子死后的第二天,表叔家便开始大办白事宴席,得叫人过去吃啊。当时我爸又不在家,就我和我妈娘俩去了,跟别人凑了个七八桌。

        可让我关心的是表叔从外面请来的那两三个道士会做些什么,听说要做法,我可是很期待的,虽然长在乡下,但一直都没有见过道士,更别说见道士做法了。

        可今天吃了饭,也没有见到什么动静,对这方面我也不懂,估计着是时辰未到什么的,便失望的要回去睡觉。可刚躺下,婶子家那里就传来大喇叭里播放的丧乐,里面的男女唱歌不好好唱,非得各种哭爹喊娘,而且一放就是好几天,白天放,晚上也放。

        也多亏了这里是乡下,要换在其他地方,还不得有好事者把那喇叭给砸了。

        婶子死了几天后,那让人心烦的丧乐终于是停了,只听见叮铃叮铃的声音。我连忙爬出去一看,果然是道士开始在做法了。

        我本来擦亮眼睛拭目以待的,可是那道士就那么拿着铃铛叮铃了几下,又停了,重新放起了大喇叭,只不过喇叭里这次放的不是哭爹喊娘的丧乐,而是一种不知是佛是道的经文,在反复唱着,虽然声音也很大,但是比起那种不靠谱的丧乐要好多了。

        这丧乐一放,又是好几天,我心想这头七都过了,怎么还不做法,这道士该不会是假的。

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