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我大明武德充沛但选择文化胜利

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第461章 请自三桂部下始( 感谢书友20210610书友打赏5千点) (4 / 6)
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        沙漠三教的关系大抵是这样的:

        犹太教是原版。

        在犹太教的基础上,耶稣宣布自己是先知,于是出现了耶教,包括后来的分支天主教、新教、东正教等等。

        在承认耶稣是先知的基础上,买买提宣布自己是最后先知,于是出现了回教。

        相比后两个教,犹太教不承认耶稣和买买提是先知,认为真正的先知还没有出现。

        所以他们也不传教。

        不传教这一点,朱富贵非常欣赏,

        但对于犹太资本,大明的提防一点都没有放松。

        而且华人本身就是非常优秀的商人,兼具吃苦耐劳和多谋,甚至是狡黠的属性,想要通过金融手段对觉醒的华人进行渗透几乎不可能做到。

        随着权柄和财富的增长,尤其是大明越来越强大,唐三桂意识到当年朱富贵许诺的犹太复国并非是镜花水月,以色列国或许真的有可能在自己手上诞生。

        因此唐三桂迫切地想要将犹太人与大明捆绑得更加紧密一些。

        若是没有大明的支持,就算在两千年前的故土复国,怕是也会顷刻被无穷无尽的回教徒撕成碎片。

        如何与抱紧大明的大腿,之前唐三桂没有什么头绪。

        但正所谓听君一席话,胜读十年书。

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