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从孤岛开始的新纪元

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第247章 远古的遗骸 (3 / 7)
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        这要是硬往上套,那是打算帮着自己不知道第几代祖奶奶织个带色的帽子给那不知道是第几代的祖爷爷,所以说就离谱了....

        维瑟米尔没打算掺和进这么离谱的事情,对于他来说,与其把精力用在这种离谱的事情上,那还不如多花费一些给正经的工作。

        研究这个遗骸,显然就是一个再正经不过的工作。而哪怕是不先考虑那些数据上的东西,仅仅只是看表面,维瑟米尔都已经是发现了很多有意思的问题。

        比如说,这个生物似乎没有人类那样的道德观。

        衣食住行,这是一个传统型的观点。而之所以把衣服排在前面,那是因为衣服的作用不仅仅是御寒那么简单。

        满大街的人,哪怕说落魄的如同乞丐一般,也会披着一件破破烂烂的衣服,而不是说去赤身露体。

        这本身就意味着衣服已经成为了一个基本的象征,即和个人的耻辱意识息息相关。

        而这种道德耻辱意识并不是与生俱来的,而是和一个文明的发展有着密切关联的。当文明发展到一定的地步,产生了所谓的道德观念,人类普遍知道耻辱是什么东西之后,才会有这么一个状况。

        反之,就好比在今天的非洲和亚马逊丛林里,许多的原始部落都还维持着一丝不挂的生活方式呢。

        根据目前已经掌握的信息,维瑟米尔很难认为这个史前灵长类的文明水平会和原始部落差不多。他更觉得,这是一个道德观不健全的问题。

        没有这方面的认知,自然就没有这方面的问题。只是,为什么会没有这种基本观念上的认知?他只能假设,这是因为这个生物从一开始就不需要考虑御寒等方面的问题。

        人类会把穿衣和道德观联系在一起,那是因为最古早的古人类要靠衣服来御寒、来抵御野兽的爪牙。穿的越多即意味着越富有、越健康。而随着文明的发展,这一古早的象征自然也就慢慢变迁到具有了一定的特殊意义。

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