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将夜

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第一百二十七章 本命看桑桑 (2 / 4)
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        “难道说不惑境界的修行者控制外物,还有什么讲究?”

        “当然有,以前听你说也曾经见识过修行者的战斗,那你可曾见到剑师一掀衣襟便露出三排小飞刀?你可曾见到那些佛门弟搞三万千座铜佛出来砸人?”

        宁缺回忆春风亭那夜朝小树杀死的那两名修行者,那位南晋剑师确实只有一把剑,剑折之后便是人亡,那名月轮国的苦行僧身旁武器倒是多些,但也只不过是一个铜钵和一串念珠

        “不惑乃至洞玄境界的修行者,都有自己的专属感知之物,你如果要从虚境步入实境,首先也是要以念力培养自己的专属感知之物,也就是本命物”

        宁缺疑惑问道:“本命物是什么?我只听说过本命年”

        “剑师之剑为本命剑,符师有道最重要的本命符,这时的剑与符便是本命物”

        “那念师的本命是什么?”

        “如果你只能明白通俗的阐述方式,那你可以理解为念师他自己“陈皮皮恼火回答道,忽然他想起宁缺先前捉到的那词,疑惑问道:“本命年是什么?”

        “……省略号你知道是什么吗?”

        “……不知道,我也不想知道至于修行者为什么要有自己的本命物,首先你要明白两点,一,天地元气充斥在世间哪怕是最微小的空间里,一颗顽石一株枯柳一泊湖水里面前有它们自身的天地元气二修行者控物并不是靠天地元气直接去影响世间的物质,而是要通过天元气为桥,把自己精神世界产生的念力传递到物体之上,然后引发物体内部的天地元气振动”

        “插句话,既然如此那为什么非要有专属的物体?”

        “还是最开始留言里举的例,修行者体内的念力就像是气息,雪海气山是萧管是丝竹,只有吹拂发出声音让天地元气听到听懂,才能感知到天地元气

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