第五形态

        “寿堂才是精、气、神汇聚之地，寿堂失手，精、气、神必然溢散一空！”

        张学舟也不扯眉心发黑的事情，他转而指了指自己鼻子下方，示意寿堂才是人体精气神汇聚之地。

        在他梦中所学时，寂寥散人不止一次提及寿堂。

        寿堂是人体大穴，属于眼睛注目，鼻孔吐息，嘴巴吁气上浮之地，也汇聚了人体最重要的生机。

        说寿堂穴是精、气、神汇聚之处并无过错，

        “寿堂？这处地方我们一般叫子庭，你从哪本古典看到寿堂这个词与之相关的介绍？”

        任一生收集的古典诸多，但他不曾听闻过寿堂这个词汇。

        若说任一生不曾接触某些古典很正常，毕竟世上的典籍甚多，每个国家和地区存留的古本难于计数，他没可能看全所有古本，但若要让他连身体部位定义的名字都不曾听闻过就非常不正常了。

        而且在张学舟的口中，对方获知的信息定义精、气、神明显与他不同。

        这是一个较为新奇的定义。

        若有相关的典籍对此进行介绍，任一生觉得那必然是一个他所不曾接触的修行体系。

        相较于人体实验，另一种修行体系的对照无疑也具备极高的参考价值，甚至于更胜前者。

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