第五形态

        但董仲舒觉得阴阳家的境界术在最终形态上或许走了歧路，又或许存在更好的路不曾发现，否则阴阳家不至于衰退到这种地步。

        看似诌不归和晋昌名满天下，但这种名满天下是诛杀令所带来，而并非真正的阴阳家影响力。

        董仲舒叙说自己见解时不免也有可惜。

        “等我将来境界术内容齐全了，您再帮我瞅瞅！”

        当局者迷旁观者清，诌不归徘徊在人丹的隐忧之中，而晋昌则一直在谋夺九天教传承。

        至于张学舟当下对阴阳家的修炼内容并无多少发言权。

        他缺乏足够多的学识，缺乏足够的境界，缺乏足够的岁月累积，更是长时间奔波于保命的行为中。

        在这种情况下，张学舟很少进行思考，更多是在不断跟随前人的道路进行学习。

        对于董仲舒、任一生这类开宗立派者，张学舟确实一直保持敬意，也对着这些人报以期待。

        张学舟向来就不是敝帚自珍的人，他叙说阴阳大悲九天咒和阴阳大喜九人咒的境界修炼术，便是想听听董仲舒的参考意见，甚至期待董仲舒因此给予一些指导。

        唯一的弊端是张学舟当前掌握的内容偏少了一些。

        但听过董仲舒提及阴阳家两种境界修炼术都属于极致境界学，世上少有多少修炼学可做替换，他不免也死了一些小心思。

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