崇祯大明：从煤山开始

        对倭国妇孺的处理就更仁慈。

        倭国壮丁虽然不用进行阉割，但是这辈子只能在矿山或者铁路工地度过，交配权肯定是要被剥夺掉。

        但是倭国十岁以下男童因为打小在大明长大，接受的是汉文化，说的也是大明官话，其身份认同也是大明百姓，所以大明朝廷不会强行剥夺他们的交配权，只要他们的主人家愿意给家奴娶妻，他们就能娶妻生子。

        至于倭国的女童及育龄妇女，则享有大明百姓一般无二的权利，即便是卖身为家奴，也享有基本的人权，比如说主家不能无缘无故伤害其性命，也不能够无故剥夺他们的私财，但是如要主人家想要纳娶她们为妾，则不能够拒绝。

        “妇孺也不留？”许三官有些失望的道，“那就只剩下老人了。”

        “对，倭国的老人一个不要。”崇祯点头，“就让他们留在岛上自生自灭，等到将来大明本土的人口大煤炸，耕地不够了，再向倭地诸岛移民也不迟。”

        这么一顿操作，大明的人口可以在短时间内迎来一波激增。

        然后几十年后，倭地诸岛的居民也从倭人换成了华夏族人。

        今后，倭地居民写的是汉字，说的是汉话，文化也是改良后的儒家文化，或者说的更加确切一点，就是儒家的阳明心学。

        但是对大坂公司来说，这个方案并不是最优解。

        当下许三官小声说道：“圣上，其实可以留下一部分壮丁，在倭地开矿，毕竟倭地的铁矿、银矿甚至金矿都挺多。”

        “不行，倭国壮丁一个不许留。”崇祯断然拒绝。

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