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[西幻]纳娅(NP/黑泥/万人迷)
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一百零六 (1 / 4)
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总是感觉干渴,或许并非水未喝足,而与水的来源有关。1763年4月15日,下午七点有余,监狱里值夜班的洛里安没来由地想道。其时曼斯菲尔德在他旁边吃饭,表情犹带三分不快;盘中切割整齐的水苹果、金苹果与大块几乎生食的三分熟牛排,都仿佛是茹毛饮血,带有一种冷漠的原始气息。是丰饶领少数民族的特殊饮食习惯。洛里安对此颇感不适,尽量离那牛排远些,却也不知道怎么回事,总感觉到血肉腥气。似乎是神殿救助工作的余味,腥气至今还在保留。那时祭坛猩红流淌,炽色璀璨闪耀,元素久久不能消散。后来的复活工作竟意外地成功了。这是调查反抗军一事后续时,神父微笑对他讲的。他得知下午来议会找人的那些妇孺都活下来。圣骑士的鲜血起到一些正面作用。
洛里安并非是这方面的专家,听来其实觉得不可思议。因为像是献祭仪式。原理是牺牲一个旧的,去拯救许多新的。听起来是很值,可究竟是否值得,又真是奏效的吗?它为什么能起作用,又怎么能影响仪式?似乎是觉察到他的困惑,后来配合调查的卡斯托尔导师私下里跟他说,神殿这种仪式魔法,与学院的流派不同,当众死在祭坛上的圣骑士与当时残忍的失败仪式会渲染某种…秘氛,这其实更加能增添成功率。
似乎无论那些鲜血、还是那些璀璨的元素,特意留在祭坛之上,都是为了大批量复生仪式的成功。
尽管这么说十分残酷,不过这样想来,那孩子的自尽似乎就是有实际价值的。不过,也不乏负面影响。那就是人是活下来了,现场许多观众却出现不同程度的错乱问题,着重体现在精神层面。大概也是所谓「秘氛」所致。神殿原本就常有传说。后来卡斯托尔用他标准的净化法术救了几个学生;神父则使用仪式魔法赐福了一些贵族与平民观者。洛里安直到后续调查才来,实则没有看见现场。
据曼斯菲尔德所说,那所谓的仪式魔法甚至没有调动元素。
神父就只是…「赐福」而已。
用权杖在地上一顿,让金光流转四散,再于颗粒般的浮光中念一句圣言,作一个吸引污浊、净化尘埃的动作;最后悬掌信徒发顶,再说一句「愿父降福」。
这一番仪式过后,错乱的人就自然恢复了。
洛里安不确定是不是自己阴谋论。但他隐约感觉得到。从这次意外开始,「第五元素」的存在感就在贵族与平民中双向地提升。尽管导火索是看似对日冕公不利的暴乱,还让他折了一个继承人,但结合后续神殿公开的慷慨处理,前两者最终似乎都达成了同一个目的,那就是大大地增添和宣扬「教会」的神圣性;让星辰联邦的社会民众,尤其是对治愈魔法没有基本了解的平民,对教会产生了强烈的信任与信仰。
他不认为这是一件坏事,因为信仰有利于平民安分;但也不认为这一定是好的,因为日冕公演讲中的构想让他略感不适。
作为经受骑士教育、继承爵位成长至今、拥有总署骑士团高位警衔的贵族,他尽管是对平民友善,却对「平民参与仪式魔法」一事抱有本能的警惕和排斥。尤其在亲眼目睹教会神父利用外界元素进行治愈之后。平民有可能掌握曾经只有贵族才能掌握的引动世界的权柄——哪怕是出于利用的目的——这个前提本身就让他警铃大作。
日冕公究竟目的何在?不同于一些风调雨顺、迫切期待战争与开拓的贵族,洛里安·温斯诺满足于他现在的生活,绝不想要任何更替。近来议会上日冕一脉过于频繁的动作只让他感到不安,担忧现在的生活现状会被打破。但他能够做的也并不多,只能是如绝大多数立场相似的贵族一样,尽量支持高文公爵与兰斯洛特,以免对面一家独大罢了。——议会上存在感强烈、又与奥古斯都对擂的保守党,如今只有高文一家。其余要么不理俗事,要么左右摇摆,根本没有站队的必要。他有预感此次转投高文的议员不会少。同党两派相争,有害的总不会是相争的这两人。
尽管他和兰斯洛特的关系近来名存实亡到一定地步,两人立场相同却是毋庸置疑的。高文家是保守党中最安全的一个选择,也是绝大多数立场中庸的贵族的不二之选。而奥古斯都是保守党中的激进派,吸引的大多是年轻贵族与极端派系;连高塔有些学者也被其宏大的构想所吸引——因为那确实有可行性。只是代价格外巨大,仿佛就要翻天覆地。洛里安完全能够理解有些同僚对奥古斯都的狂热崇拜,但他对此极为不安。他不希望改变,哪怕这改变可能是有益的。
不过,反抗军一事由他参与调查,倒与高文家的立场无关,还是因她失踪一案。地点同在圣马丁修道院,当事人同样有她,供词又都涉及反抗军,文职人员检索分类,就直接将任务派给当时在骑士团休息的他,要他带人去修道院支援了。犯人由曼斯菲尔德、克莱德以及她身边一个冰属性男生合作抓获。
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