仙途遗祸

        谢昭揉揉眉心。

        当天道初变，道门退出北方的时候，儒门的第一要务，确实是繁衍人口，占据北方，顺带培养更多的儒门弟子，积累儒门的实力。但那明明只应该是一个过程而已！

        多年承平下来，不但明都的民众已经很难适应混乱，甚至连他们自己也懈怠了。

        就在谢昭脸色数变的时候，叶久开口了。

        这次不是和谢昭讨论、争辩什么，而是跟上了姚清源念诵的节奏。现在叶久已经明白了他们在做什么，身为大儒、原作，他对文章的力度把握，自然远在姚清源之上。

        至少，有一点姚清源不能真正把握好，对叶久这个原作者来说却很简单，那就是《六欲》的根本立意——正确面对“自身”的欲望。

        人是一种从众的生物，很多欲望都是受到别人的“传染”而产生的。

        如何辨别并且摈弃这一部分欲望，同样是件很重要的事。只不过，这方面比较深刻，别说普通人，就是修士，想要做到“随时分辨并摒弃”也是一件困难的事。稍不留神就会中招。

        《六欲》属于实用性文章，本身就是用来影响民众，传染情绪的，在这方面只是有极轻微的涉及。想要将这一部分给扩大，并且不和“扩大自身某些欲望”的用途相违背，姚清源做不到，叶久能做到。

        姚清源当然第一时间察觉到了这份异常。

        但这对他来说，当然不是什么坏事。

        非但等同于一颗补气丹药，还在同时算是一场机缘。《六欲》不同于《安民颂》，有更深层的立意和内容。大儒领诵，这和手把手的教导没区别了。

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