仙途遗祸

        本来儒门就是个重礼的“教派”，哪怕是作为男子的儒生，正式装扮，不管是儒衫还是官服，佩饰都不下十种。女子就更不用说了。发饰衣饰首饰妆容发髻的搭配，足能出一本百万字的著作。任何一个世家女，身上的佩饰下于十二种，都是要被人嘲讽的。

        举止也是一样。

        和专门有“礼学”的儒门相比，南方修仙界的修士也好，治下民众也罢，都足以称之为蛮人。困守后宅后，女子们就更是在这方面下功夫了。数百年的时光，这些世家女眷，在行走坐卧及吃食言谈方面，足足细化出了上百种“标准仪态”以及“语言礼节”。

        不可否认，这些人的审美没问题。

        尽管很多时候显得颇为繁琐，这些世家贵女们，哪怕是端茶摇扇的动作都极具美感。哪怕是水馨会吐槽“连点儿个性都没有了”，心底也依然承认，看着这些世家女们的动作，极为赏心悦目。

        但是，拿这种“标准仪态”来区分阶层。没掌握的就是暴发户下等人之类的……那就真正过头了吧？

        那礼仪来当做衡量标准之一没问题，当做衡量标准的全部，那纯属脑子有病。

        儒门确实不是“个人实力决定一切”的地方。

        但“个人实力”依然极为重要。

        然而水馨如今不说名声，也真是陷入了被人挑剔衣着举止的境地。

        “林冬连”虽然姓林，可出身于偏远地区，早已经脱离主支很久。水馨见到原主的时候，对方身上就没有那种刻在骨子里的仪态。水馨自觉自己以前应该是学过的，但同样没有到“刻进骨子里”的程度，毕竟缺乏环境的熏陶。

        所以，不但在衣服首饰上，都是曲城那边夏夫人按照“曲城世家旁支之女”的规格准备的，在行为举止上，也只能说端庄不失礼（毕竟学过，身体有印象），放在世家女的眼里，依然属于“粗俗”的范畴。

        如果没有前面的名声问题，保不定还能有几个世家贵女不计较这种粗俗上来交谈一二。

        内容未完，下一页继续阅读