蝴蝶效应之穿越甲午

        因为，国旗图案所表达的“炎黄孙”的含义，是很容易引起国人内心深处的共鸣的。

        而老头们和各省代表公议后制定出来的国徽和国玺的方案，其实也是基于对华传统化的理解和发扬。

        他们决定的国国徵的图案，是紫禁城承天门（**）前的盘龙华表。

        为什么要选择华表为国的国徵，听完了大家的解释，孙纲才明白了里面的含义是什么。

        华表是一种国传统的标志性建筑物，有着久的历史，已经成为了国的象征之一。

        相传古时华表既有道路标志的作用，又有过路行人留言的作用，行人可以在上面刻写意见，因此它又叫“谤木”或“诽谤木”。诽谤”一词在古代是“议论是非”的意思，就是后世所说的“提意见”，据说尧舜时期便有华表存在了。华表应该是国体现“民意”的最早标志了。

        华表上都有蹲兽，头分向宫内外，蹲兽名，性好望，其头向内寓意帝王不可久居宫内沉溺酒色，当常出宫体察民情，所以又名“望君出”；头向外，则寓意帝王在外不可迷恋游山玩水，当速归理政，所以又名“望君归”。

        华表本身代表的含义非常深刻，从某种程度上讲，算是国最早的“民主”的象征了。

        盘龙华表造型古朴精美，雄伟壮丽，以盘龙华表为国徽，不但显得威严庄重，能够体现国的传统化，还有“亲民”和“民主”的含义在里面，向大众表明，新的国再不是一家一姓一族之天下，而是由全国各族人民共同组成，全国各族人民的意志就是国家的意志。

        在了解了华表的深刻寓意之后，孙纲立刻表示了支持，经过大家讨论之后，以盘龙华表为国徽的“提案”，就这么通过了。

        关于国玺的制定，大家经过讨论，也最终确定了下来。

        而且，这枚新国的“国玺”的含义，也是相当深刻的。

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